O corpo de dor de Eckhart Tolle: como lidar com a ansiedade e a depressão

O corpo de dor de Eckhart Tolle: como lidar com a ansiedade e a depressão

Todos nós sabemos o que é ansiedade. Esse sentimento que surge quando reagimos às ameaças percebidas.

Algumas pessoas experimentam isso diariamente e intensamente. Outros experimentam ocasionalmente.

Na verdade, é uma emoção humana normal e saudável que pode nos impelir à ação. Porém, o problema é quando ele pode sair do controle e se tornar destrutivo, tirando nossa qualidade de vida.

O autor e professor espiritual Eckhart Tolle tem uma maneira muito útil de entender o que é ansiedade e como lidar com ela quando ela surge.

Ele se refere ao conceito de “corpo de dor”, que é um antigo dor emocional vivendo dentro de você. Pode ter se acumulado a partir de experiências traumáticas anteriores e perdura porque essas experiências dolorosas não foram totalmente enfrentadas e aceitas no momento em que surgiram.

Compreendendo o corpo de dor e como aceitar sua experiência no momento presente , você será muito mais capaz de lidar com a ansiedade e viver uma vida muito melhor.

mulher parecendo estressada

Primeiro, o que é o corpo de dor?

De acordo com Eckhart Tolle em seu livro Poder do agora , o corpo de dor é toda dor emocional que você experimentou que deixa para trás um resíduo de dor que vive dentro de você:

“Enquanto você for incapaz de acessar o poder do Agora, cada dor emocional que você experimenta deixa para trás um resíduo de dor que vive em você. Ele se funde com a dor do passado, que já existia, e fica alojado em sua mente e corpo. Isso, é claro, inclui a dor que você sofreu quando criança, causada pela inconsciência do mundo em que você nasceu. ”

Tolle até sugere que o corpo de dor é uma entidade invisível por si só:

Essa dor acumulada é um campo de energia negativa que ocupa seu corpo e sua mente. Se você olhar para ele como uma entidade invisível por si só, você está se aproximando da verdade. É o corpo de dor emocional.

Tolle sugere que nosso corpo de dor tem dois modos de ser: dormente e ativo:

“Um corpo de dor pode estar dormente 90 por cento do tempo; em uma pessoa profundamente infeliz, porém, pode ser ativo até 100 por cento do tempo.

“Algumas pessoas vivem quase que inteiramente através de seu corpo de dor, enquanto outras podem experimentá-lo apenas em certas situações, como relacionamentos íntimos ou situações relacionadas com perda ou abandono do passado, ferimentos físicos ou emocionais e assim por diante.

“Qualquer coisa pode desencadear isso, especialmente se ressoar com um padrão de dor do seu passado. Quando ele está pronto para despertar de seu estágio dormente, até mesmo um pensamento ou uma observação inocente feita por alguém próximo a você pode ativá-lo. ”

O corpo de dor é sempre destrutivo?

Tolle diz que alguns corpos de dor são desagradáveis, mas relativamente inofensivos, como uma criança que não para de choramingar. No entanto, outros corpos de dor podem ser cruéis e destrutivos:

“Alguns vão atacar as pessoas ao seu redor ou perto de você, enquanto outros podem atacar você, seu anfitrião. Os pensamentos e sentimentos que você tem sobre sua vida tornam-se profundamente negativos e autodestrutivos. Muitas vezes, doenças e acidentes são criados dessa maneira. Alguns corpos de dor levam seus hospedeiros ao suicídio. ”

“Quando você pensou que conhecia uma pessoa e, de repente, foi confrontado com essa criatura estranha e desagradável pela primeira vez, você teve um grande choque.”

“No entanto, é mais importante observar isso em você mesmo do que em outra pessoa. Cuidado com qualquer sinal de infelicidade em você, em qualquer forma - pode ser o corpo de dor que desperta. ”

“Isso pode assumir a forma de irritação, impaciência, humor sombrio, desejo de magoar, raiva, raiva, depressão, uma necessidade de ter algum drama em seu relacionamento e assim por diante. Pegue-o no momento em que ele despertar de seu estado dormente. ”

O corpo de dor é amplificado pelo ego

De acordo com Tolle , o corpo de dor vive nos seres humanos e vem do ego:

“Uma vez que o corpo de dor tome conta de você, você quer mais dor. Você se torna uma vítima ou perpetrador. Você deseja infligir dor, ou deseja sofrer, ou ambos. Não há realmente muita diferença entre os dois.

Você não está consciente disso, é claro, e afirmará veementemente que não deseja a dor. Mas observe com atenção e você descobrirá que seu pensamento e comportamento são projetados para manter a dor, para você e para os outros. Se você estivesse realmente consciente disso, o padrão se dissolveria, pois querer mais dor é insanidade, e ninguém é conscientemente insano. ”

“Quando o ego é amplificado pela emoção do corpo de dor, o ego ainda tem uma força enorme -, principalmente nesses momentos. Requer uma presença muito grande para que você possa estar ali como espaço também para o seu corpo de dor, quando ele surgir. ”

Este é o trabalho de todos nesta vida. Precisamos estar presentes e reconhecer nosso corpo de dor quando ele muda de adormecido para ativo.

Naquele momento, quando toma conta da sua mente, o diálogo interno que temos - que é disfuncional na melhor das hipóteses - agora se torna a voz do corpo de dor falando conosco internamente.

Tudo o que ele nos diz é profundamente influenciado pela emoção antiga e dolorosa do corpo de dor.

Cada interpretação, tudo que diz, cada julgamento sobre sua vida e o que está acontecendo, será totalmente distorcido pela velha dor emocional.

Se você estiver sozinho, o corpo de dor se alimentará de cada pensamento negativo que surgir e obterá mais energia. Você acaba pensando nas coisas por horas, esgotando sua energia.

Eckhart Tolle explica como nós experimente emoções como ansiedade, estresse ou raiva:

“Toda negatividade é causada por um acúmulo de tempo psicológico e negação do presente. Inquietação, ansiedade, tensão, estresse, preocupação - todas as formas de medo - são causados ​​por muito futuro e não presença suficiente. Culpa, arrependimento, ressentimento, ressentimentos, tristeza, amargura e todas as formas de não perdão são causados ​​por muito passado e presença insuficiente. ”

[O budismo não apenas fornece uma saída espiritual para muitas pessoas, mas também pode ajudar a quebrar o ciclo de ansiedade, estresse e infelicidade que todos podemos experimentar. Confira meu novo guia prático para usar o budismo para uma vida melhor aqui ]

Como pegar seu corpo de dor

Como podemos estar presentes e pegar nosso corpo de dor em um estágio inicial, para não sermos atraídos para isso esgotando nossa energia?

A chave é entender que pequenas situações desencadeiam reações enormes e, quando isso acontecer, esteja presente consigo mesmo.

Você precisa criar um espaço dentro de você para o corpo de dor e, em seguida, retirar-se desse espaço. Esteja presente consigo mesmo e observe a situação de um lugar distante.

Como diz Tolle:

“Se você está presente, o corpo de dor não pode mais se alimentar de seus pensamentos ou das reações de outras pessoas. Você pode simplesmente observá-lo e ser a testemunha, o espaço para isso. Então, gradualmente, sua energia diminuirá. ”

Tolle diz que o primeiro passo para a iluminação é ser um 'observador' da mente:

“O corpo de dor, que é a sombra escura lançada pelo ego, está na verdade com medo do luz da sua consciência . '

“Tem medo de ser descoberta. Sua sobrevivência depende de sua identificação inconsciente com ele, bem como de seu medo inconsciente de enfrentar a dor que vive em você.

“Mas se você não enfrentar isso, se não trazer a luz da sua consciência para a dor, você será forçado a revivê-la novamente e novamente. O corpo de dor pode parecer a você um monstro perigoso que você não suporta olhar, mas eu garanto que é um fantasma insubstancial que não pode prevalecer contra o poder de sua presença. ”

'Portanto, o corpo de dor não quer que você o observe diretamente e veja como ele é. No momento em que você o observa, sente seu campo de energia dentro de você e leva sua atenção para ele, a identificação é quebrada. Uma dimensão superior de consciência entrou. Eu chamo isso de presença. Você agora é a testemunha ou o observador do corpo de dor. Isso significa que ela não pode mais usá-lo fingindo ser você, e não pode mais se reabastecer por meio de você. Você encontrou sua própria força interior. Você acessou o poder do Agora. ”

Eckhart Tolle foi falado antes sobre como o início da liberdade é a compreensão de que você não é o 'pensador':

“No momento em que você começa a observar o pensador, um nível superior de consciência é ativado. Você então começa a perceber que existe um vasto reino de inteligência além do pensamento, que o pensamento é apenas um pequeno aspecto dessa inteligência. Você também percebe que todas as coisas que realmente importam - beleza, amor, criatividade, alegria, paz interior - surgem além da mente. Você começa a despertar. ”

Claro, a próxima pergunta que devemos fazer é:

Como podemos nos tornar um “observador da mente”?

Em um de seus retiros, Tolle revelou um exercício simples para se tornar um observador de sua mente e abandonar seus pensamentos.

Aqui está um vídeo dele falando sobre isso:

O cavalheiro pergunta a Eckhart Tolle como encontrar um equilíbrio entre abandonar os pensamentos na mente sem ficar irritado quando os pensamentos voltam à mente.

Esta é uma luta comum para muitos de nós, então acho que a resposta de Eckhart é muito útil.

Aqui está um resumo de seus conselhos sobre o que fazer quando sua mente não consegue parar de pensar:

1) Em primeiro lugar, evite dar muitas informações à sua mente. Um ótimo teste é fazer isso durante uma conversa com outras pessoas.

2) Quando estiver conversando com alguém, tente ouvir 80% do tempo e falar apenas 20% do tempo.

3) Enquanto ouve, sinta o seu corpo interior.

4) Uma estratégia para fazer isso é estar ciente da energia que você sente em suas mãos. Se possível, tente sentir também a energia em seus pés.

5) Sinta a vitalidade em seu corpo, enquanto continua a ouvir.

6) Isso ajuda você a se tornar mais consciente de seu corpo e das informações que está recebendo, em oposição a seus pensamentos.

Acho essa estratégia excelente. Na verdade, há uma razão científica pela qual isso funciona para fazer sua mente se concentrar mais no momento presente.

A neurociência explica como parar de pensar demais

Um estudo de 2007 do professor Norman Farb, da Universidade de Toronto, descobriu que os humanos têm dois conjuntos diferentes de redes no cérebro para lidar com o mundo.

A primeira rede é para vivenciar sua experiência. Isso é chamado de “rede padrão”.

Esta rede é ativada quando não está acontecendo muita coisa e você começa a pensar em si mesmo.

É a rede envolvida no planejamento, sonhar acordado e ruminar. Ele une nossa narrativa sobre o mundo.

A segunda rede é chamada de “rede de experiência direta”.

Quando a rede de experiência direta está ativa, ela se torna uma forma totalmente diferente de experimentar a experiência.

Quando essa rede é ativada, você não está pensando intensamente sobre o passado ou futuro, outras pessoas ou até mesmo sobre você mesmo.

Em vez disso, você está experimentando informações que chegam aos seus sentidos.

Por exemplo, se você está no chuveiro, essa rede é ativada quando você percebe o calor da água batendo em seu corpo.

O interessante é que ambas as redes são inversamente correlacionadas.

Se você tiver uma reunião próxima enquanto lava a louça, é menos provável que note um corte em sua mão, porque a rede envolvida na experiência direta é menos ativa.

Você não sente tanto seus sentidos.

Felizmente, isso funciona nos dois sentidos.

Quando você focaliza intencionalmente sua atenção nos dados sensoriais recebidos, como a sensação da água em suas mãos enquanto se lava, isso reduz a ativação do circuito narrativo.

Portanto, sempre que você ativa intencionalmente sua rede de experiência direta usando seus sentidos, você está reduzindo a atividade em sua rede padrão, que está envolvida em pensamento excessivo.

Isso é por que exercícios de respiração de meditação pode funcionar quando você está pensando demais, porque você concentra sua atenção na experiência sensorial de sua respiração.

É por isso que a estratégia de Eckhart Tolle é tão brilhante para evitar que você se perca em seus pensamentos.

Com relação ao corpo de dor, é assim que Eckhart Tolle descreve como fazê-lo enquanto se concentra em seus sentidos:

“Concentre a atenção no sentimento dentro de você. Saiba que é o corpo de dor. Aceite que está aí. Não pense sobre isso - não deixe o sentimento se transformar em pensamento. Não julgue ou analise. Não crie uma identidade para si mesmo a partir disso. Fique presente e continue a ser o observador do que está acontecendo dentro de você. Tome consciência não apenas da dor emocional, mas também de “aquele que observa”, o observador silencioso. Este é o poder do Agora, o poder de sua própria presença consciente. Então veja o que acontece. ”

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