25 citações zen de um mestre zen japonês

Já ouviu falar de Shunryu Suzuki ? Se não, então você terá alguma sabedoria Zen hoje.

Suzuki foi um famoso monge e professor japonês que ajudou a popularizar Budismo zen nos Estados Unidos e é conhecido por fundar o primeiro mosteiro budista fora da Ásia.

Quando ele foi para a América, ele viu uma necessidade real de as pessoas aprenderem sobre o Zen. Ele via como seu dever dar aulas para ajudar outras pessoas a alcançar paz interior e felicidade.

Ele também é famoso por criar o conceito 'The Beginner’s Mind', graças a um livro extremamente popular que escreveu.

Abaixo, examinamos algumas de suas citações zen mais populares sobre vida , aceitação e o verdadeiro propósito do Zen.

(Recentemente, destilei tudo que sei sobre o budismo e a filosofia oriental em um guia prático e realista para viver uma vida melhor. Confira aqui )

A mente do iniciante

“Se a sua mente está vazia, está sempre pronta para qualquer coisa, está aberta para tudo. Na mente do iniciante, existem muitas possibilidades, mas na mente do especialista, existem poucas. ”

Você é um com tudo

“Onde quer que você esteja, você é um com as nuvens e um com o sol e as estrelas que vê. Você é um com tudo. Isso é mais verdadeiro do que posso dizer e mais verdadeiro do que você pode ouvir. ”

A melhor maneira de controlar as pessoas

“Mesmo que você tente colocar as pessoas sob controle, é impossível. Você não pode fazer isso. A melhor maneira de controlar as pessoas é encorajá-las a serem travessas. Então eles estarão no controle em um sentido mais amplo. Dar à sua ovelha ou vaca um grande e espaçoso prado é a maneira de controlá-la. O mesmo acontece com as pessoas: primeiro deixe-as fazer o que quiserem e observe-as. Esta é a melhor política. Ignorá-los não é bom. Essa é a pior política. O segundo pior é tentar controlá-los. O melhor é observá-los, apenas observá-los, sem tentar controlá-los ”.

Na aceitação

“O ponto mais importante é aceitar a si mesmo e ficar em pé.”

“Quando você aceita tudo, tudo está além das dimensões. A terra não é grande nem um grão de areia pequeno. No reino da Grande Atividade, pegar um grão de areia é o mesmo que pegar o universo inteiro. Salvar um ser senciente é salvar todos os seres sencientes. Seus esforços neste momento para salvar uma pessoa são os mesmos que o mérito eterno de Buda. ”

“A pessoa que pode reconhecer livremente que a vida é cheia de dificuldades pode ser livre, porque está reconhecendo a natureza da vida - que não pode ser muito mais.”

Como praticar zazen (meditação sentada)

“Enquanto você continua esta prática, semana após semana, ano após ano, sua experiência se tornará cada vez mais profunda, e sua experiência cobrirá tudo que você faz em sua vida cotidiana. O mais importante é esquecer todas as idéias de ganho, todas as idéias dualísticas. Em outras palavras, apenas pratique zazen em uma determinada postura. Não pense em nada. Apenas permaneça em sua almofada sem esperar nada. Então, eventualmente, você irá retomar sua verdadeira natureza. Ou seja, sua própria natureza verdadeira se retoma. ”

O que é a verdadeira calma

“Calma de espírito não significa que você deva interromper sua atividade. A verdadeira calma deve ser encontrada na própria atividade. Dizemos: “É fácil ter calma na inatividade, é difícil ter calma na atividade, mas calma na atividade é a verdadeira calma.”

Tudo pode ser zen

“Se você entende a prática real, o arco e flecha ou outras atividades podem ser zen. Se você não entende como praticar o arco e flecha em seu verdadeiro sentido, mesmo que pratique muito, o que você adquire é apenas técnica. Não vai te ajudar por completo. Talvez você possa acertar o alvo sem tentar, mas sem um arco e flecha você não pode fazer nada. Se você entende o objetivo da prática, mesmo sem arco e flecha, o arco e flecha o ajudará. Como você obtém esse tipo de poder ou habilidade é apenas através da prática correta. ”

Quando você faz algo, faça de todo o coração

“Quando você faz algo, deve fazê-lo com todo o seu corpo e mente; você deve estar concentrado no que faz. Você deve fazer isso completamente, como uma boa fogueira. Você não deve ser um fogo esfumaçado. Você deve se queimar completamente. Se você não se queimar completamente, um traço de você mesmo ficará no que você faz. ”

“Quando você se curvar, você deve apenas se curvar; quando você se senta, você deve apenas sentar; quando você come, você deve apenas comer. ”

O verdadeiro propósito do Zen

“O verdadeiro propósito [do Zen] é ver as coisas como elas são, observar as coisas como elas são e deixar tudo ir como vai ... A prática Zen é abrir nossa mente pequena.”

“Zen não é uma arte de viver sofisticada e especial. Nosso ensinamento é apenas viver, sempre na realidade, em seu sentido exato. Fazer o nosso esforço, momento após momento, é o nosso caminho. Em um sentido exato, a única coisa que realmente podemos estudar em nossa vida é aquilo em que estamos trabalhando a cada momento. Não podemos nem mesmo estudar as palavras de Buda. '
-
“Portanto, devemos nos concentrar com toda a nossa mente e corpo no que fazemos; e devemos ser fiéis, subjetiva e objetivamente, a nós mesmos, e especialmente aos nossos sentimentos. Mesmo quando você não se sente tão bem, é melhor expressar como se sente, sem nenhum apego ou intenção particular. Portanto, você pode dizer: “Oh, sinto muito, não me sinto bem”.

Quando você ouve alguém, ouça completamente

“Quando você ouve alguém, deve desistir de todas as suas idéias preconcebidas e de suas opiniões subjetivas; você deve apenas ouvi-lo, apenas observar como ele é. Colocamos muito pouca ênfase no certo e errado ou bom e mau. Nós apenas vemos as coisas como elas são com ele e as aceitamos. É assim que nos comunicamos uns com os outros. Normalmente, quando você ouve alguma afirmação, você a ouve como uma espécie de eco de você mesmo. Na verdade, você está ouvindo sua própria opinião. Se concordar com a sua opinião, você pode aceitá-lo, mas se não concordar, você o rejeitará ou poderá nem mesmo ouvi-lo ”.

Vida e morte são a mesma coisa

“Antes de nascermos, não tínhamos sentimentos; éramos um com o universo. Isso é chamado de 'apenas mente', ou 'essência da mente' ou 'grande mente', depois de sermos separados por nascimento desta unidade, como a água que cai da cachoeira é separada pelo vento e pelas rochas, então temos sentindo-me. Você tem dificuldade porque tem sentimento. Você se apega ao sentimento que tem sem saber exatamente como esse tipo de sentimento é criado. Quando você não percebe que é um com o rio ou com o universo, você tem medo. Quer seja separada em gotas ou não, água é água. Nossa vida e morte são a mesma coisa. Quando percebemos este fato, não temos mais medo da morte e não temos nenhuma dificuldade real em nossa vida. ”

“Quando algo morre é o maior ensinamento.”

“Viver é o suficiente.”

O verdadeiro significado do budismo

“Ter um sentimento profundo sobre o budismo não é o ponto; apenas fazemos o que devemos fazer, como jantar e ir para a cama. Isso é o budismo. ”

A porta de vaivém do “eu”

“O que chamamos de“ eu ”é apenas uma porta de vaivém que se move quando inspiramos e quando expiramos.”

Nós existimos para o nosso próprio benefício

“Não existimos por causa de outra coisa. Existimos para o nosso próprio benefício. ”

“A melhor maneira é se entender, e aí você vai entender tudo. Então, quando você se esforça para fazer o seu próprio caminho, você ajudará outros e será ajudado por outros. Antes de seguir seu próprio caminho, você não pode ajudar ninguém e ninguém pode ajudá-lo. ”

O poder do Zazen (meditação)

“Na postura do zazen, sua mente e corpo têm grande poder para aceitar as coisas como são, sejam agradáveis ​​ou desagradáveis.
Em nossas escrituras (Samyuktagama Sutra, volume 33), é dito que existem quatro tipos de cavalos: excelentes, bons, pobres e maus. O melhor cavalo correrá devagar e rápido, à direita e à esquerda, à vontade do condutor, antes de ver a sombra do chicote; a segunda melhor correrá tão bem quanto a primeira, pouco antes de o chicote atingir sua pele; o terceiro correrá quando sentir dor no corpo; o quarto correrá depois que a dor penetrar na medula óssea. Você pode imaginar como é difícil para o quarto aprender a correr! ”

Problemas emocionais são criados por nós

“Emocionalmente, temos muitos problemas, mas esses problemas não são problemas reais; eles são algo criado; são problemas apontados por nossas idéias ou pontos de vista egocêntricos ”.

Devemos estar livres do meu conhecimento

“Não devemos acumular conhecimento; devemos estar livres de nosso conhecimento. ”

NOVO EBOOK : Se você gostou de ler este artigo, dê uma olhada no meu novo e-book The No-Nonsense Guide to Buddhism and Eastern Philosophy . Este é o livro mais vendido do Hack Spirit e é uma introdução prática e realista aos ensinamentos budistas essenciais. Nenhum jargão confuso. Nenhum canto extravagante. Nenhuma mudança estranha no estilo de vida. Apenas um guia fácil de seguir para melhorar sua saúde e felicidade por meio da filosofia oriental. Confira aqui .